Zeit

有些事情一年過去了。
有些事情是半年。
有很多事情來來回回前進後退。


以前看別人的25歲是怎樣記不起來。
但我過的複雜感受滿溢。


接下來希望回到認真對待書寫的狀態。
考慮是否在茫茫網海中為自己設計一個有目的性的處所。
整理幼稚的自己，排除假性成熟。


依然拒絕絕對定位，雖然尚未深究為什麼要保持這樣的態度。
快要可以開始面對這個命題了。


另外要記得的是，現在是快樂的，並且找到了一些平靜的方式。

馱獸

一

右邊的肩膀明顯的比左邊的高，小背的部份則是左邊肌肉明顯的比右邊的突出。曾幾何時以成為一個脊椎側彎長短腳的人。可以一口氣背起筆電、HDDV、Libec腳架，短程距離的話，也許再加上一台投影機，以及其餘零碎物品之類。但身體其實力氣沒有那麼大的。大多時候都是意志力，意志力導致了消耗過度，消耗過度之後發生的是很難彌補的一些事情。







二

物理現象在經由肉眼呈現出來，然而永遠瞧不見心裡面發生了什麼轉變。心裡那頭獸吃著草，也許是有著寬大但中空的肩膀和背吧。小獸或許想著的是在一個荒野無人地帶生活走路就好，即使得每天走上幾十里路，但只背著自己而已。牠咬著由自己的角牽制的繩索，踏在在自己的尾巴之上，思考獸心裡的小獸。

0

想成為怎樣的人
害怕被視為怎樣的人

大概就是這兩個問題。

既不想被定位又害怕甚麼都不是。
想當好人也怕被識破內心的邪惡。
怕做錯事，怕失敗。而找不到初心。


不知道是因為自己喜歡還是自然而然，
遊走在眾多邊緣之上，
不想投入正中央又不是很想被一腳踢開。

***

什麼都有了，也什麼都沒有。

I am totally lost.

社會達爾文

after 《After Darwin》
3/14台大鹿鳴堂，唯一有大提琴手的首演場。

首先，整個夜晚我沈溺在劇本與角色層層剝除的紋理中，感到心曠神怡。可惜的是，導演的部份似乎沒有搭配上這抽絲剝繭與交疊重合的關係之中。我不想去評斷哪裡該做什麼改變，因為我也沒有把這個文本消化完畢，但想試試看提出自己幻想中的樣貌。


D表達爾文、F表費茲羅
T表湯姆、I表伊恩、M表蜜莉、L表勞倫斯


1. D/F與T/I兩條線的會越來越重疊。T是D的某一層次，I也是F的一個層次。D/F的關係與T/I的關係愈發有明顯的對照。
2. 搖晃的舞台表示船艙與浮動的關係：各種層次中4人之間的階級關係。
3. ending不給定論（我們都是演化的結果）。
4. 人人都是悲劇角色，而悲劇角色是舞台上的英雄。


其實有一度我感覺這不就是在談社會達爾文利用達爾文的理論做出自以為物競天則的侵略行為嗎？

1998年出產了這個劇本。10年前意義和現在的差別是什麼呢？
劇中的L又為何要寫那個劇本呢？文化是門玄學，但是飽不飽卻是實際的感覺。
知識份子不想消失，她既理性又重視情感。
人的消失來自人擇。

說得如此少，卻如此急迫

90307 book of longing 國家音樂廳 Philip Glass and Leonard Cohen

說得如此少，卻如此急迫
"So little to say, so urgent to say it"
by Leonard Cohen



我抱持著毫無先行知識的狀態去欣賞這場演出。現在回想起來也許是好事。
在低限的音樂之中我看到無限的視覺變換，逐漸湧出的不是已然在台上的那如書頁般的畫面，而是與我心智相合的延伸。

時間依附在聲響之後的這個夜晚是能永遠存在下去的。